不折騰老百姓，就是好時代
天下之事，最怕“折騰”二字。
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天下之事，最怕“折騰”二字。
所以，不僅是難得糊塗，還難得不折騰。
老百姓，生於泥土而長於炊煙，他們自古以來所求無非是風調雨順、安居樂業。然而，在歷史車輪的碾壓之下，總有一些朝代將百姓當棋子、把江山作賭局，折騰得從上到下都雞犬不寧。
反之，那些不折騰老百姓的時代，纔是值得銘記的好時代。
漢文帝劉恆，就是一個深諳“不折騰”道理的皇帝。
劉恆是劉邦與薄姬之子，薄姬原爲魏王魏豹的妾，後來成爲劉邦的妃子。劉恆繼位時，天下剛剛走出楚漢戰爭的腥風血雨，百姓尚未從殘酷的兵荒馬亂、苛政與重稅當中喘過氣來。文帝思索再三，決定做個不折騰的皇帝。於是他減免田租，輕徭薄賦。
他爲了減輕田租稅率，曾兩次“除田租稅之半”，即租率由十五稅一減爲三十稅一。減稅很直接地促進了民間的生產積極性，讓漢初的經濟恢復很快。
更讓人驚歎的是，劉恆還曾廢除了一項極爲殘酷的酷刑——“誅連之法”，不再讓無辜者因親屬犯罪而受牽連。對普通百姓而言，這可是天降大恩，猶如長夜裏的一道曙光。
劉恆也同時廢除了肉刑，這樣一來，就讓社會氣氛變得輕鬆起來。我們也很容易注意到，在歷史上但凡喜歡嚴刑峻法、以刑立威的時代，往往就喜歡折騰。越是刑罰重的時代，就越是壓抑、人人自危。
除了輕徭薄賦，劉恆還十分自律，縮減了很多宮裏的奢侈開支——傳說他穿的衣服，上面還有補丁。葬禮方面他主張薄葬，也是爲了減輕國民負擔。
劉恆還很注重法治社會的建設，他要求法律必須伸張正義，不能淪爲權力的工具，避免了很多的冤假錯案。
這位皇帝也重視文化事業，而不像那些愛折騰的時代，都會先折騰知識分子。劉恆非常推崇學者和文化人，給予他們很高的地位，鼓勵他們進行文化創作。
劉恆有這樣的思想，除了與他的性格有關，也跟他的經歷有關。在早年，劉恆在晉陽也就是現在的太原被劉邦任命爲王，在這裏他與老百姓一起生活過很長時間，一起勞動，對於民間的生活他不僅熟悉，而且深切懂得了老百姓對於安定與平等的渴望。
於是，天下逐漸富庶起來。田野間，耕牛悠然低頭，村舍旁，炊煙裊裊升起。漢文帝這一“不折騰”政策，讓百姓得以休養生息，奠定了漢朝的強盛根基。
這，就是不折騰帶來的好時代。
再說一個例子——唐太宗李世民。在這個話題中我要談談的是另一種不折騰，那就是“至折騰朝廷權貴，但不折騰老百姓”。
在玄武門兵變當中，李世民殺兄弟、逼父皇，手段殘酷無情。然而在登基之後，他卻展現了令人意想不到的氣度——他不折騰百姓。
所以，李世民也是一個好皇帝，他把狠勁全都用在了得到權力上面，而不是用狠勁來對付老百姓。
李世民也出身於民間，知曉百姓之苦，便下令輕賦稅、修水利、勸農桑；他也知曉吏治之害，便重用魏徵等直臣，整頓朝綱。
歷史也往往是這樣，越是不喜歡折騰的皇帝，就越是注重廣開言路、開放治國；越是那些愛折騰的皇帝，則越是閉目塞聽、管控社會輿論，唯我獨尊。
李世民還提出了一個偉大的政治理想——“君舟民水”，意思是皇帝是舟，百姓是水，水能載舟，亦能覆舟。
這番話，着實有些嚇人，但它道出了真相：君王若不折騰百姓，百姓就能讓江山穩固。如果你反過來想，自然恐怖——那些愛折騰的皇帝就是這麼想的，於是他們拼了命地抓緊權力，怕有什麼不穩定因素。
但是，當你反過來想就會發現，你對水好一點，這水不就不會顛覆舟了嗎？這麼簡單的道理，卻總是繞不過彎來。
果然，在李世民的統治下，百姓富足，四方臣服，成就了“貞觀之治”的輝煌。他的成功不僅在於取得了國內的人民尊重，還得到了國際社會的尊重和認可。在西域問題上，李世民的開放精神得到了無限的放大，他被西域尊爲“天可汗”。
瞧瞧，靠着自信與不折騰還能成爲“國際領袖”，相比而言漢武帝就很愛折騰，想要當“一代雄主”，但他就只能在邊境和遊牧民族打得不可開交，苦了國家財政和老百姓。
試想，李世民如果即位後大興土木、窮兵黷武，把百姓折騰得苦不堪言，唐朝還會有後來的盛世嗎？
你不折騰老百姓，老百姓自然就會把經濟搞好。如果總想着怎麼把老百姓嚴管一下、控制住，怎麼去指揮老百姓幹這個那個，要求文武百官都被嚴管起來免得“害朕”，就像李世民說的，這水就會跟你這艘舟逆反起來。
所以縱觀歷史，凡是好時代，皆有這個共同特點：不折騰老百姓。
折騰，就是重稅而少福利，讓百姓錢包乾癟；折騰，就是朝令夕改、忽左忽右，讓百姓無所適從；折騰，就是好大喜功，爲了個人面子讓百姓疲於奔命。
把老百姓當作實現個人野心的工具，這樣的皇帝在歷史上總是會締造一些很壞的時代。但在史書上他們還要給自己記載一筆：我是一位具有雄才大略的帝王，值得大家崇拜。
崇拜歸崇拜，真不想當你那個時代的老百姓。
那什麼又是不折騰？
不折騰，便是讓百姓安生種田，讓商賈自由經商，讓法律運轉而不是權力運轉，讓學子靜心讀書而不是搞思想運動。只有不折騰，國家纔會穩固，國運纔會昌盛。
所以，歷史告訴我們這個淺顯而深刻的道理：不折騰老百姓，就是好時代。
唯一的問題是，總有一些皇帝，他們不信這個邪。